ПРЕДИСЛОВИЕ К "КОНЦЕПЦИИ ЭГОИЗМА"

Айн Рэнд (1905 - 1982) родилась в Санкт-Петербурге и получила образование при советской власти, с теорией и практикой которой, однако, примириться не смогла. В 1926 году она оказывается в Соединенных Штатах Америки, где избирает литературное поприще. вскоре ее романы становятся бестселлерами ( до сих пор ежегодно продается 250 000 экземпляров), а сама она получает признание как философ, создавший оригинальную и вдохновенную концепцию, названную ею объективизмом.

Целью Айн Рэнд как ромавниста было "изображение идеального человека", для которого высшими ценностями являются разум, независимость и чувство собственного достоинства. В эту книгу включены главы из теоретических работ и небольшие отрвыки из повести и двух романов Айн Рэнд, разъясняющие суть индивидуализма. В романе "Гимн" (1938) изображено абсолютно коллективизированное общество будущего; действие повести "Мы- живые" (1937) происходит в Советской россии вскоре после революции и раскрывает конфликт между личностью и тоталитарным государством; роман "Источник" (1943) посвящен борьбе свободомыслящего архитектора с конформизмом.

Понимая, что необходимо "определить и показать условия, которые сделают возможным появление и существование идеального человека", Айн Рэнд посвятила последние двадцать лет жизни созданию собственной философской системы. Она так определила основные принципы объективизма:

реальность существует независимо от чьих-либо верований и желаний;

разум - единственный источник знаний для человека и основной инструмент выживания;

человек обретает цель в самом себе, это означает, что каждый индивидуум должен жить своим умом и для самого себя, не принося себя в жертву другим, и не делая других своими жертвами;

капитализм - единственная моральная социальная система.

Айн Рэнд рассматривает философию не как убежище от мира сего или игру, а как вопрос жизни и смерти. Старстный защитник индивидуализма и капитализма, она считает политическую философию лишь следвствием фундаментальной философии: "Я являюсь в первую очередь защитником не капитализма, а эгоизма, и даже не столько эгоизма, сколько разума. Если человек признает приоритет разума и последователен в этом, все остальное само собой разумеется".

Сборник открывает сокращенный вариант очерка Айн Рэнд "Что такое капитализм?"; за ним следуют об индивидуализме, индивидуальных првах и оправах и о правильной форме государства. Завершает сборник из речи Галта - краткое изложение фундаментальных принципов объективизма из основной работы Айн Рэнд - романа "Атлант расправил плечи" (1957). Эти отрывки познакомят русского читателя с моральными философскими принципами, на которых эти взгляды основаны. Книга охватывает лишь малую часть охватывает лишь малую часть идей Айн Рэнд. Автора интересует широчайший круг проблем: от психологии формирования концепций дот сущности и природы музыки.

Айн Рэнд считает философию основным фактором, определяющим жизнь отдельного человека или нации, и убеждена, что Америку, созданную на принципах личной независимости, разрушает философия, считающая эту независимоть злом. "Современное состояние мира, - писала она в 1961 году, - не доказательство ее силы. Именно философия довела людей до сегдняшнего состяния, и только философия может вывести их из материализма, самопожертвования и покорности принесла советским людям лишь тиранию и смерть. Только философия разума, рационального эгоизма и индивидуализма покажет им выход. Хочется верить, что эта книга попадет к тем в бывшем СССР, кто ищет выход. Он ведет к личному счастью и свободному обществу.